中医里的防、治、养三原则
为什么要“七分养”的原因，是在预防、治疗、康复的过程中，中医提出了三个原则，相当有意义、有价值。
第一是预防——养生、治未病、预防为主….已经讲了很多，但在这里提出三“防”：
①未病先防——虚邪贼风，避之有时；饮食有节，起居有常，不妄作劳。
这是《*帝内经》里提出的重要的养生原则，也是健康的生活方式。人体脏腑之间本是一种生客制化的平衡，70岁了，移植一颗20岁的心脏，会加速系统崩溃。夏天非要吹冷气，神就乱了，不知道应该开还是应该关闭毛孔，几次以后，神散了乱了，系统就崩溃了。
②既病防变——及时采取措施，疏堵结合，重点布防。
如《金匮要略》战术：“见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”治疗肝病，上来第一步先不治肝，先调理脾胃，充实脾土的功能。因为肝属木，脾属土，疾病的发展是按照五行相克的顺序走，木克土，第二步一定攻占脾土，所以用兵必先实脾，把这个点给它堵死。往下走不了，它就会往上走，谁克制木呢？金克木，它就会倒回去劫夺肺金，所以在健脾的同时还要补肺气。
过去的肺结核难治，因为你不知道罪魁祸首不在肺而是在肝，而脾和肺又是相生的母子关系，土生金。脾胃好了，肺气就旺；肺气足了，子肥母壮，脾土就更实了。这时再回过头来治肝，一个回合，病邪只能从原路退出去了。有些孩子扁桃体发炎、发烧、嗓子痛。大剂量抗生素一上，嗓子不痛了，也不烧了，好像好了。可是，没过多久得心肌炎、肾炎了。什么问题？兵力布防没有做好，战略部署都没有，瞎打！本来敌人被堵在第一个关口——嗓子这里，赶快布防，重点把守啊。结果一开打，把太阴病打成少阴病，我在临床上见到这样的病例太多了。所以，得知道“既病防变”。
从当年希特勒绕开盟*坚固防线攻克马其诺防线的案例中，我悟到了：对付一些顽固的病症，不能正面硬攻，要从其他的相关方面突破。如治疗肾病、肝病这些顽固之症，可通过调肺、脾等来达到效果。
③瘥后防复——病好了，要防止再度复发。
老话说“病走熟路”，新话叫“程序性记忆”，再加上很可能你的病没有彻底根治，复发的可能性就大。例如，现代医学里对癌症的治疗，瘤子切了，眼不见心不烦了，但好了吗？没有，随时都有可能复发。必须改变原有的生活方式，改变疾病产生的生态环境；同时从根本入手，扶正补虚，平衡气血阴阳，充实脏腑，然后才能发起最后攻击。这些准备工作都没做，一上来就化疗、放疗，本来被圈在中东的恐怖分子，一下子跑到整个欧洲去了。
总结一下刚刚谈到的内容，大多数疾病都是人为的，是不良生活方式导致的，占了疾病总数的70-80%。既然是人为的，改变生活方式，是可以改变的，所以60%的疾病是可以避免的。世界卫生组织公布，临床的发病中，30%属于药源性疾病，48%属于感染性疾病，16%属于误诊和医疗事故，医院和医疗，就可以减少48%的疾病机会。即便是治疗，三分治足够了，人生病能够痊愈，归功于人体的自愈和自我康复功能。
千养万养不能治成吃不下饭，不能睡不好觉。战争的目的是首先要保存自己，其次才是消灭敌人。
治疗上首先要保住生机，其次才是治疗疾病。那种“只见疾病不见活人，只见病灶不讲养生”的同归于尽的打法是不可取的。
为什么在治疗上要“三分治”？为什么不能过度治疗？因为现代医学，犯了方向性错误，就是把全部问题都归结于外部因素，认为病是在肉体上。其实疾病威胁的不是肉体，而是生命体；是生命病了，而不是身体病了。是心先病，才连带身体出现了问题。
世界著名的植物学家皮瑞克斯，在研究植物生长过程中，观察并记录了树叶的生长过程，对我们非常有启发。请大家看发上去的这张图片。
皮瑞克斯观察到，树叶的生成过程，是先形成肉眼看不见的一个结构架（能场基质），
然后再长成肉眼看得见的树叶。这期间信息的分布、能量的充填，是物质生成的过程，如果没有能量按照信息的指令来构型，就不会有肉眼可以看得见的实体的出现了。
在接下来的树叶幻影实验里面，他把一片树叶的顶部折断，用普通相机拍摄的照片，看到树叶的顶部少了一段，但是用卡尔良(Kirlian)相机拍摄，可以看到树叶的能量场，DNA的螺旋能量场，它不会因为树叶的组成部分消失而立刻终止，可见树叶的能量场与树叶的形体，到底是哪一个起主要作用。
《*帝内经·素问·五常*大论》说：“气始而生化，气散而有形，气布而番育，气终而象变”。意思是说：信息程序开始工作，才有了生化；能量按信息指令散布，才有物质的形状；有了信息转录，才有繁殖和发育；一旦程序终止，能量用尽，物质的外相也就改变了。可见，中医和西医的差距，首先表现在认知层面上。说中医不科学，太对了。中医根本就不属于现在这个三维的地球物质科学，现代人读不懂《*帝内经》不奇怪，读懂了反而倒奇怪了。
致病因素干扰、破坏、威胁的是人的生命体，而不是肉体；但是人的生命体具有强大的防御能力，以及与病邪周旋的自组织能力和自我恢复能力。忘记了这一点，就会犯方向性错误，无论养生、治疗、康复都是如此。不幸的是，现代医疗恰恰走入了这个迷途，所以在治疗上只能“三分治”，过了就会起反作用。
世界卫生组织有一个调查，结论是：每个人的健康和寿命，15%决定于遗传，25%决定于环境，剩下的60%决定于自己。所以，在健康问题上，我们自己是大股东，你自己说了算，比老天爷、上帝管用得多。人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就本自具足的；健康状况靠人体本身所具有的调节修复系统完成，外部因素只能起辅助作用。
既然是“三分治，七分养”，那么这里的“养”，是对应“治”而言的，是疾病发生了以后采取的措施，所以这个“养”就既不同于健康人的“养生”，也不完全同于康复期的“疗养”，而是用”养”达到治疗康复的目的，俗话叫“养病”。
清朝的沈子复有一本《养病庸言》，里面说：“古者有文字时，即有治病书，其后有养生家言。今于两家外别出一途，命曰养病，有异旨乎？曰：人日与生俱，生日与病俱，生可养，生而病，尤亟养焉。”
他说：从有文字的时候起，就有治病的书、养生的书。今天在治病和养生之外，另外出来一门叫“养病”！有什么不同呢？可以这样说，只要活着，就免不了生病。生可以养，生病了，尤其要以养为主！
好了，我们讲的内容暂时讨论到这里，欢迎朋友们收听。让我们在下一次节目时间里再会。
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