大家会不会有这种感觉，如今的生活条件好了，医疗发达了，人们反而越来越容易生病了，医院排队看病的人也越来越多了。现代人为什么会有那么多的病？这是怎么回事呢？
固然有空气污染、食物、生活压力、生活习惯等等各种因素，但心态和情绪对身体的影响有多少，你知道吗？
心性表露于外的称为情绪，一般来说，可概括为两个方面，一种是正面的情绪，属阳，包括快乐、希望、恬静、好感、和悦、欣慰、勇敢等等，是有益于人体健康的。与此相反的，是不愉快的情绪，属阴，发作出来就叫脾气。严重时，可刺激人体的器官、肌肉或内分泌腺，有害健康。这种情绪除了“五*”（恨怨恼怒烦）和“上火”之外，还包括沮丧、失望、悲伤、害怕、不满、嫉妒、疑虑等等。
现在，人人都知道：*、*、*三*要远离，因为知道它可以侵害我们的身心健康，可很多人却不知不觉都中了恨、怨、恼、怒、烦“五*”，它们不由自主的时时在侵害着我们的身心，让我们不自在，不健康，不快乐。
恨、怨、恼、怒、烦是个五*丸，是致病的根本因素。*药，吃半丸就有病，吃一丸就要命。可是我们经常会对五种*药同时吃，那我们的身体不是受到了很大很大的伤害吗？气的满脸通红，怒发冲冠，肺要气炸了……这是明显的我们的心理变化影响生理变化。
早在两千年前，我国的第一部医书《*帝内经·素问·上古天真论》指出：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来，是以志闲而少欲，心安而不惧。”说明了情志可影响脏腑躯体，消除私心杂念和各种烦恼，可永保健康。
现代医学也研究了生气后人体8大器官的变化，发现90%的疾病都和情绪有关，并证明：情绪好与坏，可产生不同的生化过程。心情愉快时，血液中便会增加一种有利于健康的生化物质，精神苦恼则会产生一种对精神和血管有副作用的另一种物质。
常听孩子妈妈说，当自己生气上火或过于劳累的时候，小儿吃母乳便容易腹泻。这正是等于吃了被“*化”了的乳汁，才使小儿直接受害的。这是从孩儿身上反映出来母亲的血液里产生一种有害的生化物质的实证。那么无小儿疾病反映的一般人，生气上火之后，其有害的生化物质照样在他们体内起作用。
愤怒、恨怨、忧伤、疑虑、发火、烦闷等等，都属气禀性，可在人体中产生一种阴气，这种阴气积累多了，便可使人的生理功能失去平衡，人的周期节律失调，因而身体必病。疾病虽发生在躯体上，而其根源往往在心性中。“心病要用心药医”，正是说明这个道理。心药，是指用开导，说理、挖根源和暗示等方法，来解开病人心上的疙瘩，从而愈病。
有些人胃溃疡治好了，突然血压升高了。这样病好了，另一种病又犯了，按下葫芦瓢又起来，说明有些由于精神因素引起的疾病，是很顽固的。阴气不消，总在人身上找薄弱环节。也就是说，精神上的疙瘩不解开，肉体上的痛苦没完没了。只有治愈心灵上创伤，肉体才能真正得到安宁。
“怒伤肝，恨伤心，怨伤脾，恼伤肺，烦伤肾”。日常生活中最多见的是消化系统病，如胃病，食欲严重减退，噎膈、转食、膨胀等肠胃病。这种疾病明显是由阴面情绪所造成的。如家庭不和睦，经常有顶嘴情形，长时间生气，不愉快的事连续发生。这样，便可出现胃肠疾病。我们在日常生活中，都有这样的体验，当事不遂心时，立刻感到茶饭不思，勉强吃点东西也感到腹部不适，食不甘味。这是为什么呢？现代医学研究证明，当你暴怒时，胃幽门（出口处）的肌肉骤然紧缩，使胃腔里的食不能入肠腔，以致整个消化道发生痉挛而出现胃痛、腹痛、呕吐等。人在忧郁，情绪低落时，胃蠕动减弱，胃液分泌减少，直接影响消化功能。实验证明，情绪对内脏器官的影响，以对胃肠功能的影响最为明显。所以有的医学家说，人的消化系统是精神因素的“晴雨表”。精神处于强烈，持久的刺激状态时，通过丘脑下部—垂体—肾上腺通路，肾上腺皮质会分泌较多的皮质激素，使胃酸分泌异常增加，胃酸的酸性增强，可引起胃溃疡病。
为了探索外界对心理的影响，以及心理对身体的影响，许多学者也做了大量的研究和实验。把一窝生的羊羔，安排在同样条件下生活，所不同的是在一只羊羔的近旁拴一只狼，让它经常看到这只可怕的野兽，在威胁着它的生命。结果，这只羊羔就会吃不下东西逐渐瘦弱下去，不多久，便死去了，而另一只羊羔却长得很好。
医学家曾做过一次更为有趣的实验，将猫放在一个特制的箱子里，箱子里装有一个压杆，每当压一下压杆，就有它所喜欢的鱼一类的食物掉下来，但同时猫爪子必挨一下电击。每一次猫提心吊胆地去踩压杆，都免不了被电击一次。结果是饥饿的猫，宁可遭到电击也要吃鱼；但有时为了避免痛苦，眼巴巴地瞧着压杆不敢去碰，内心矛盾重重，在进也受苦，退也难熬的折磨下，过了一段时间，猫的血压升高了，得了“高血压病”。
怨恨恼怒烦是怎样产生的呢？
人是社会人，所以首先必须从人与人的关系上谈起。在人际关系中，最根本的也是最重要的关系，便是家庭伦理关系，如夫妻、父子、兄弟、婆媳等等。人生有很多苦恼来自于家庭，如夫妻吵架、父子责善、婆媳不和、兄弟争讼等等；再从社会上看，人我之间的矛盾，诸如权势、地位、名利、彼此倾轧、患得患失等等，所有这些都是人们致病的精神因素的来源。
这种人我关系上的阴影，是通过什么渠道变成人们各种疾病的精神因素的呢？
通常是由于习惯的偏激心理造成的。首先，我们回忆一下，在日常生活中，常听到“怨他，不怨我”、“人家错，我都对”、“他气我，我才生气”、“他做事太气人”、“他对不起我，太叫我过不去”等等。一句话，就是“我生气有理”。其实这正是为自己生气找充分的理由。越是这样想，越是觉得自己气的对，越气越来劲，结果害了自己，甚至气出病来。岂不知，这种生气本身就是严重的过错。
“因为他人无理而生气，其实就是用他人的过失而惩罚自己。”有些人竟至于把自己“惩罚”出病来，这不是十足的愚蠢吗！
怨人就生气，生气就产生阴气，这种阴气，随着年龄的增长，有增无减，往往贯穿在人的一生，支配着人的一生，染污着人的心性，人却不自觉，这种不卫生不健康的精神，怎能换取健康的身体呢？
生气的时候，别人有多少好处也看不见，只是盯住人家的缺点和错误了。这样，不仅容易生病，同时也把人我的关系闹坏了。人在阴气（气禀性）爆发的时候，往往有如下山猛虎，势不可挡，又如汹涌的怒涛，翻江倒海。由此而闯祸者，屡见不鲜。
怨恨恼怒烦是个五*丸，这五*是怎么进去的呢？
起心动念。念头进入我们的体内，所以说叫善恶就一念，六道轮回就在眼前，就是一念之差，就把病*种进去了。因为这个病*是无形的，我们摸不着、看不见的东西，它是一种什么东西？一种*气，一种暗气，换句话来说一种黑气。病就是气，实际病不是别的东西，就是二样：一个气，一个火。说心思要生火，气多就多寒，寒火相加，病根扎下去了。病根存到身体里，扎到体内。
恨气大，使心过度，会导致心脏病，*存血内味道苦。*气存到心血管里头了，在人心体内心血管里头，*气进到那里去了，所以人得上心肌炎、心积水、二心瓣狭窄、三心瓣狭窄、心肌梗塞，有的得先天性的心脏病。这种病很多，所以这个病得上之后，说没命就没命。
怒气大，会导致肝病，*存筋内味道酸。大家都知道怒气要伤肝，心要迷、眼要花、耳鸣、牙疼、嘴斜眼歪、中风不语、二背发沉、四肢麻木、肝胆有病、半身不遂，这肝病就是这么得的。
怨人要伤脾，*存肉内味道甜。往往很多人都是这种情况，遇事不往自己身上归，净往外怨，什么事往外怨，怨人，怨气大，怨气有*，存到心里是病，怨人要伤脾的。膨闷、胀痨、噎嗝、短食、上吐下泻、胃虚、胃炎、胃溃疡，严重就是胃癌了。这病是怎么进来的呢？一股怨气就进来了，这就叫起心动念中进来的。它这一股*气存到哪里了呢？存到周身的肉里头了，在人体内的肉里头了。它往外要排的时候，排出的味是甜的，吐出那色是*的，这就证明胃病。
好恼人，易得肺病，*存肺肤味道辣。恼人就是嫉妒人，恼人要伤肺了，气喘、咳嗽、吐血、肺病、肺虚、肺炎、肺结核。儿女不孝双亲最伤肺，老人忧愁儿女最伤气。往往有很多人，在老人那方面，跟老人没少生气，生了不少的气，可他本身还没毛病，他的孩子多病，肺炎、脑炎、脑瘤、脑瘫。可是这种病要往外排的时候，味是辣的，往外倒的那个味是辣的。他这个病*存到哪了？存到肺管跟皮肤里头了。
多烦，易得肾病，*存骨髓味道咸。烦人伤肾，腰酸腿疼、肚腹疼痛、精神发靡、膀腫、肾虚、肾炎、腹膜炎、糖尿病、腰椎结核、腰间盘突出、股骨头坏死。这个病是从烦上来的，它这个病*存到哪了呢？存到人身的骨髓里头。它要往外倒的时候，吐出那个味是什么？是咸的。
五脏为实属阴，气自没你大的人；六腑为空属阳，气自比你大的人。
五脏里头还有六腹。六腹是什么？六腹就是空的，五脏是实成的。空的是什么？胃是空的、胆是空的、大肠是空的、小肠是空的、膀胱是空的，三角胰子还属阳。空的属阳，实成的属阴。
人要是把病作上之后，实成东西有病，就是一个肉疙瘩。心肝肺脾肾都是一个肉疙瘩，它要是受伤了，多半是你跟没你大的人生气来的。空的东西有病，多数是比你大的人，甚至你的长辈，跟这样的人生气来的，这是六腹。
相应的，你哪里有病，就上哪里去找。怎么找？用自己的五种情绪去找。
恨人伤心。如果我们恨人恨的时间久了，我们就会睡不着觉、失眠、癫狂、痴迷、呆傻、心脏病。所以睡不好觉的人，心脏不好的人，找自己一生当中你恨过谁？我们恨人了，就影响到我们的心脏，我们的心脏就会受到伤害。
我们人与人之间，出现矛盾多数是因为，自己站在自己的立场上，说自己的思维是对的，说自己的看法是对的，所以公说公有理，婆说婆有理，才出现了争吵。
“理是自私自利的，为我而辩护，道是人人都应该行的”。因此，“讲道不讲理，讲理气死你”。所以听明白了以后，在我们日常的生活当中，不管是夫妻也好，和儿女相处也好，与朋友相处也好，与同事相处也好，不要指责对方你不对、我对，多用一点思维的方式，想想他为什么这样说？换位思维，我们的身心可能受到伤害小一点。要不然一味地站到自己的立场上，去说这些事，我们自身就受到了伤害，我们的身体受到伤害。我们自己没有做好，都是我们的错，哪里有别人的错呢。
如何好病？
这个病得到身上，我们怎么能让它好？
认准病源，找准病根。找人好处，认己不是。很简单，就这么几个字。
有人说我眼睛有病，眼睛有病，不就往外瞅瞅的吗？
眼睛是量天尺，净往外观，有可能观的观，观来观去把眼睛观坏了，观个近视。善人讲那么一句话：“摘下近视镜，看己不看人。”让你把近视镜摘下去，别看远人家了，别往远打量，往近打，往本身上打，找你自己的缺点，看你自己的毛病，那你真要看好了，把你自己清理好了，我说你镜子能摘下去。
善人讲过一个故事：一位戴二十年镜子的一个人，那年她才五十岁。这个人上我那去了，她戴着个镜子，我说：“你戴这个镜子，你净看人不对吧？”她说：“他也真不对。”我说：“你看谁了？”她说：“我就看我丈夫。”我说：“你丈夫咋的？”她说：“我丈夫，我就瞅他傻乎乎的。”我说：“你奸，你还整出病来了，看他傻，吃的肥肥大胖。”她说：“是啊，他吃的肥胖肥胖的，我越瞅他越生气。”“对”，我说，“你越生气，你眼睛赶儿明都得瞎。”她说：“那咋整？”我说：“你不知道你就这个命？你为什么天底下空无躺的，两条腿蛤蟆你找不到，两条腿活人不有的是吗？你怎么就嫁他了？这不是你的命？你不认命，你人跟命争，所以争了一身罪。”哎呀，她好顿哭，哭完了，“那这回我就认了”。我说：“你找你老头好处有没有？”她说：“好处也有，他不管我，我好赖，他都不说我。”我说：“这就是他最大的好处。”可是她在那呆了三天，把镜子摘下去了。她说：“我这眼睛怎么好使了？”我说：“这回你不看他不是了，你看他的好处了。”
糖尿病、高血压、肾炎，腰腿疼这个病都咋来的？烦。烦人要伤肾。什么叫烦？说可心那人到你跟前，他错，你也寻思他对，可是不随你心那人，到你跟前，他对，你也嫌乎他不对，你也烦他，这叫烦人伤肾。腰酸腿疼，肚腹疼痛，精神发靡，膨腫，肾虚，肾炎，腹膜炎，糖尿病，腰椎结核，腰间盘突出，严重了就是股骨头坏死，你看看吧？就这一种性格，就导致这么多的病。但是那啥？怒火太重了，还了不得，把胰腺给烧坏了，导致糖尿病，打胰岛素。
善人还讲了一个心经的病：有很多人得上心病，心病怎么来的？恨，恨气太大。恨那股气进入人的心血管，进入血里，有的得白血病，有的得血癌，有的得再生障碍性贫血，有的得心脏病，有的得心肌炎，有的得心肌水，有的二心瓣狭窄、三心瓣狭窄，有先天性的心脏病，有的是精神病，有的是癫痫，有的精神分裂，有的忧郁症，全是从心上来的这些病。
恨气大，恨人把心伤了。心忙，心慌，心热，心跳，夜晚失眠，夜晚睡着了，多做怪梦，精神惊变，精神错乱，心肌炎，心肌水，二心瓣狭窄，三心瓣狭窄。
心病是怎么得来的？这人心胸狭窄，遇事想不开。遇着事不往己身归，净怨人，怨恨太厉害，这叫心腹之病得上了。
百病由心生，人要抱屈，就得坏身体。所以有人说“心中的郁闷，精神上的痛苦，埋藏在心底的恨怨，一触即发的愤怒，让它发泄出来，比自我封闭要好得多。”这种说法，不一定全对，需要具体地分析。
不善讲话，痛苦藏于内心不表露，常常使内外相交的精神通道被封闭，这恰似一个急需氧气的病人，被切断了供氧系统一样，是很危险的。这样性格的人，急需将埋在心底的苦闷发泄出来，接受他人的开导与劝说，是非常有益的。但脾气暴躁的木火性人，气火发泄出来，虽然自己的心里痛快，可是必然伤及别人，特别是对领导人和长辈，发脾气之后，必要后悔，反而加重了精神负担。因此，凤仪先生提出“化性”之说，突出一个“化”字，不仅能包容，而且能溶化，在心里不残留恨怨的余痕。这样不仅能防治病疾，而且能保持人我关系的和善。当然，想做到这一点，必然豁达、宽宏、不斤斤计较小事，不苛求于人。这样，就可以使自己的上下左右，以至家庭，都会有一种比较和谐的气氛。所以在锻炼躯体的同时，必须学会锻炼自己的心灵，化除阴浊气质。否则服用再好的药物，病体恢复的再好，经一场暴怒便毁于一旦。
凤仪先生说：“忧愁时才生黑气，为难时就生暗气，这些气有*就容易生病。医生治病，只知药力，而不知道病人的境遇和心性。吃药虽然也有效果，但愈病不一定完全彻底。因为病像贼似的，药像兵似的，身体像民户似的，兵力大能把贼杀尽，当然是了祸啦。然而要只能把贼撵走，兵不能常给民户看家，兵走了，贼又来了，这时贼祸必然更大，所以病轻的，药力能胜它可以好，但不好的病，必越发厉害。我主张化性养神，神足则病自然就好了。”
医学发展得再高明，技术再精良，如果人的心性问题（精神因素）不解决，也不可能彻底解决人的疾病与健康问题。乐观、开朗、心胸豁达、常乐无忧，可以使人少生病、健康长寿的道理，是人所共知的，但关键问题是怎样能做到乐观、开朗、心胸开阔、常乐无忧呢？
千百年来，病人请医生治病，多为被动的，医生开什么药方，病人便服什么药；医生决定扎针和手术，病人便接受扎针和手术。这是完全被动的，病人本身是使不上劲的。而性理疗病是完全发挥病人的主动能力的，转被动为主动，通过自我调节，使心理与生理重新得到平衡，从而愈病。有的顿愈，有的渐愈，这不能不说在人类医疗手段上是一种高超的疗法，是人类未来的最理想的医学的一项重要内容。不过性理疗病，虽然治愈了一些沉疴痼疾，然而不是万能的，传染病、外伤、外感等病和某些急症以及根本不相信精神治疗的人，医院及时医治。
“病是吃气活着，疮是吃火活着，人若能不生气，不上火，就把病和疮饿死了。”如果我们有病，想想我们的念头是否是善的，心里有没有贪嗔痴慢疑？情绪里有没有怨恨恼怒烦？不烦不恼，不忧不愁，不恨不怨，让快乐渗透进身体的每个器官、组织和细胞，让我们摆脱五*的侵袭，放下来，不执着，轻轻松松、洒洒脱脱地从疾病的阴影中走出来。
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